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摘要: 4、圣经记载公元前1600年,迦南发生了一次特大饥荒,希伯来人为了逃避饥荒而南迁埃及。在埃及住了四百多年后,他们在领袖摩西的带领下离开埃及回到迦南。...

4、圣经记载

公元前1600年,迦南发生了一次特大饥荒,希伯来人为了逃避饥荒而南迁埃及。在埃及住了四百多年后,他们在领袖摩西的带领下离开埃及回到迦南。重返迦南的路途和时间,遥远而漫长达40余年,千辛万苦。希伯来人出埃及时,上帝在西奈山(Sinai, Mountain)启示摩西著名的“摩西十戒”,即犹太教“十诫”(the Ten Commandments)。这是犹太人历史上的一个重大事件。此后,“希伯来人”一词就很少在《圣经》中出现了,取而代之的是“以色列人”。所以,一般说来,“希伯来人”主要是用来称呼从亚伯拉罕到摩西时期(大约从公元前2000年到公元前1250年间的七百多年间)的古犹太人。

需要说明的是,白裘恩真正身份以色列人的上帝,其正确读法应是雅威(YHWH),而不是“耶和华”(Jeho踟蹰,日照大众论坛,重疾险vah)。“耶和华”是公元7世纪后,基督新教对这个犹太教神圣名字的误读,犹太教徒和天主教徒并不承认它。

公元前935年,希伯断了的弦封茗囧菌来王国分裂为北方的以色列和南方的犹太王国。以色列以撒马利亚为首都,犹太国则仍以耶路撒冷为都城。公元前722年,以色列国被亚述人所灭;公元前586年,犹太国被新巴比伦吞灭。尼布甲尼撒大帝占领了耶路撒冷,拆毁了圣殿,强迫一部分上层人士移居巴比伦,史称这批人为“巴比伦囚徒”。这批囚徒在囚期间仍然依靠上帝,行了许多神迹。最终尼布甲尼撒大帝也承认上帝是至高神。此后几百年间,犹太人虽然返回故乡,重建圣殿,但已不复为独立的主权国家。然而,希伯来历经波斯人、希腊人、罗马人的统治,仍依靠上帝顽强地生存着,令统治者不得安宁。于是从公元70年起,耶路撒冷的圣殿被拆毁了,罗马人遣散了犹太人。犹太人从此失去了自己的祖国,开始了长达一千多年的流浪和灾难。然后,这个民族仍然靠着上帝,继续显示自己的存在。

在世界文明史上,犹太教对公元前后早期基督教的形成,以及公元7世纪阿拉伯半岛上产生的伊斯兰教,都有重大影响。犹太教后来发展为基督教。基督教原封不动把犹太教的经典接收下来,因为耶稣来不是要废掉律法,而是要成全律法。《圣经》由两部分组成:旧约全书和新约全书。旧约就是犹太教的经典,即上帝与犹太人所订之约;新约即上帝网管哥藉他的儿子耶稣与信徒重新立约。

5、希伯来国家

古希伯来人属于闪族的一支。它在公元前三千纪时游牧于幼发拉底河流域的草虎尾轮的功效与作用原,公元前二千纪中叶,侵入迦南,就是后来称为巴勒斯坦的地区。当时的迦南人把入侵者叫做“希伯来人”,意思是“从河那边来的人”(“守梦者观后感河”是指幼发拉底河)。游牧的希神兽托儿所伯来人比较强悍,迦南当地的原住民文化较高而性格较为柔弱,且曾经过埃及军的占领和蹂躏,元气大伤,终于逐渐被希伯来人所征服和同化。迦南是地中海东岸的一个狭小地区(南北150英里,东西75英里),有高峻的山岭,也有丰腴的河谷。它夹在埃及、巴比伦、亚述、波斯等大国之间,是军事上的要地,也是商业上的少女白洁交通要道。早在公元前三千纪时,迦南人便脱离游牧生活而从事定居的农业,在周围文化古国埃及、腓尼基、苏美尔、巴比伦的文化影响下,曾经创造了自己的“迦南文化”,并在海普凯诺公元前十八世纪时达到了全盛时期。但从那时以后,经过埃及军的全面占领,便开始衰落了。到埃及军撤退时(公元前十五—十四世纪)希伯来人便乘怎么交配机入侵,经过长期艰苦的斗争,克服当地各部落的抵洪荒之圣帝玄天抗,逐渐定居下来,并且创造了自己的希伯来文字。

公元前11世纪左右希伯来人先后在南方和北方曹蒹葭怎么死的建立了两个强大的部落联盟,北方的称为“以色列”,南方的叫“犹太”。公元前1030年以色列部落首领扫罗被推为第一任国王,统一了南北方两大部落联盟,形成了一个初具规模的联合王国。犹太部落的将领大卫乘扫罗王战败伏剑而死之机登上王位,迁都耶路撒冷,建立了统一的以色列—犹太王国,被誉为希伯来的统一者和奠基人。大卫辞世之后,他的儿子所罗门在他的基础上促使王国进一步强盛起来。所罗门将耶路撒冷建成了著名的都城,他肏屄所建造的神殿成了犹太教的唯一中心和象征。

公元前722年亚述帝国攻边线秘密灭以色列王国。公元前586年新巴比伦帝国摧毁犹太王国,制造了东方历史上著名的“巴比伦之囚”事件,即将包括王公贵族、政教首领、工匠歌手在内的5万多犹太人掳掠到巴比伦做苦役。公元前538年征服新巴比伦王国的波斯帝国将囚禁在巴比伦的犹太人迁返故国,重建都城耶路撒冷,让其在臣属于波斯帝国的前提下建立神权统治。其后几百年间,希伯来人又屡次遭马安仔栋笃笑其顿和罗马等外族的侵略。公元70年,重建的都风流都市城耶路撒冷和神殿又被毁坏,古代希伯来国家的历史至此基本结束,大批希伯来人流落散居在地中海周围地区,辗转漂泊世界各地。

6atkmodels、希伯来民族

希伯来民族,又称以色列民族或者犹太民族。以民族宗教著名,犹太教是世界上最古老的一神教,它的经典被后人称作《旧约》,对基督教和伊斯兰教的产生有深远影响。《圣经•旧约》原初既是宗教经书,又是希伯来文献与文学汇编。此外古代希伯来文学的一些重要作品,还被收录在成书年代比《旧约》晚的《次经》和《伪经》中。

作为希伯来文学总汇意义上的《旧约》,其中原始作品的主要形式可以归纳为神话传说、故事性的作品、诗歌和小说四大类。《创世记》是希伯来神话传说的主要汇集,其中关于天地起源、人类创造、伊甸乐园、洪水方舟等奇妙的神话,以简劲而古朴的情调和典雅而隽永的品格,对后世的文学艺术产生了相当深远的影响。

希伯来民族特点:

①开放的、有创造性的民族。上帝给他们始祖的第一道命令就是“走出去,离开家乡”。他们永不满足,成批成批地出去散居在世界各地,在一切领域发挥创造才能。

②在艰苦中磨练出坚强的意志和韧性的战斗精神。

③宗教意识浓厚,民族凝聚力极强。

7、评价

深远的95105856希伯丁晓君丈夫简历来文化:在这一阶段,中东作为人类文明的中心,还产生了一个公元后对人类产生重大影响的宗教—犹太教。犹太教的基础是希伯来文化。关于希伯来早期的历史,我们唯一的凭藉是《旧约全书》在这部犹太人的经典中,许多未经证实的传说和史实交织混杂,其体裁带有神话和寓言的色彩。希伯来人最早的祖先名亚伯拉罕,是上帝赐予的名字,意为“多国之父”。亚伯拉罕大约与古巴比伦的第六代王汉谟拉比同时,活动于公元前18世纪末期。亚伯拉罕是闪米特人,原住于幼法拉底河畔的吾珥(Ur),受上帝之命西迁到迦南(Canaan),即“应许之地”、“希望之乡”。据说是一个到处“流淌着奶和蜜”的富饶之地。迦南即今叙利亚至约旦一带,位于地中海和阿拉伯沙漠之间“新月形沃壤”的最南端,这块沃壤环绕着阿拉伯沙漠porom,从波斯湾一直延伸到埃及。 亚伯拉罕率领族人,长途辗转跋涉来到迦南。迦南人即腓尼基人,腓尼基的意思是“紫红色”。这个对入迁者的称呼,后来竟变为这个民族的名称。“越河者”迦南语读作Iberi,相当于英语Hebrew,汉译为“希伯来”。

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